Ο μακαριότατος στο Βατικανό.

Την Πέμπτη ο πρόεδρος της Εκκλησίας της Ελλάδας έκανε επίσημη επίσκεψη στην έδρα της Δυτικής (Λατινικής) Εκκλησίας του Χριστού ή αλλιώς στην έδρα των Καθολικών στο Βατικανό.

Η πρώτη μου αντίδραση ήταν θετικότατη, επιτέλους τελειώνει άλλος ένας «ψυχρός πόλεμος», ο πρωκαθήμενος της Ελληνικής Εκκλησίας μπορεί να επισκέπτεται τον «μεγάλο σατανά» που εδρεύει σε μία γειτονική χώρα. Ακόμα θυμάμαι, σαν τεράστιο πολιτισμικό σοκ, τις αντιδράσεις της ιεράς (mon dieu!) συνόδου στην επίσκεψη του προηγούμενου Πάπα καθώς και στην επίσκεψη του μακαριότατου στο Βατικανό το 2004, επίσκεψη που τελικά ακυρώθηκε.

Η δεύτερη αντίδραση μου ήταν κάπως ποιο ψυχρή. Γιατί θα πρέπει να γίνεται τόσος «ντόρος» για ένα τέτοιο ταξίδι; Δεν θα έπρεπε να ήταν κάτι το εντελώς φυσιολογικό; Δεδομένου την ιστορία του Χ. άρχισαν να με ζώνουν διάφορα φίδια, μήπως είναι άλλο ένα βήμα στην προσπάθεια του κατασκευής προφίλ εθνάρχη;

Η τρίτη αντίδραση μου ήταν όταν διάβαζα την "Καθημερινή" της Παρασκευής. Είχε την επίσκεψη σαν κύριο θέμα, κάλυπτε όλη την τρίτη σελίδα, δηλαδή ΤΟ κύριο θέμα της ημέρας, με οπτική γωνία και τίτλους που δεν με ικανοποιούσαν. Όσοι θέλετε μπορείτε να διαβάσετε τα άρθρα στην ιστοσελίδα: www.kathimerini.gr

Η τέταρτη και τελική μου αντίδραση ήταν αυτή που διάβασα στον Le Monde της Παρασκευής: Le chef de l'Eglise grecque reçu au Vatican. Αρχικά μου φάνηκε παράξενο που αυτή η εφημερίδα είχε άρθρο σε κεντρικό σημείο την επίσκεψη του ακατανόμαστου, όμως διαβάζοντας το άρθρο κατάλαβα γιατί και προσυπογράφω τον επίλογο: “ Ce front commun antilaïque se retrouve dans la déclaration signée, jeudi, par les deux chefs d'Eglise qui se sont engagés à collaborer davantage "pour faire redécouvrir aux contemporains les racines chrétiennes du continent" ” Ναι αυτό το κοινό αντί-κοσμικό μέτωπο έχει σκοπό να μας επαναφέρει στις χριστιανικές «ρίζες» της Ευρώπης.

Ναι οι πλέον οπισθοδρομικοί θρησκευτικοί ηγέτες της Ε.Ε. συναντήθηκαν για να συζητήσουν θέματα στα οποία συμφωνούν 100%, για αυτό άλλωστε και η «ιερά» σύνοδος δεν αντέδρασε αυτή την φορά.

Πριν κλείσω δύο σχόλια από το άρθρο:
«Elle confirme surtout la sympathie du monde orthodoxe pour le nouveau pape, apprécié pour sa théologie conservatrice et son goût de la tradition en matière liturgique.» Δεν ξέρω αν πράγματι οι Έλληνες Χριστιανοί Ορθόδοξοι (δεν είμαι ένας από αυτούς για να γνωρίζω) συμπαθούν τον νέο Πάπα επειδή είναι οπαδός της «sa théologie conservatrice» δηλαδή της συντηρητικής θεολογίας αλλά όπως κατάλαβαν και από το άρθρο είναι άτυχοι μιας και είναι μειόνοτητα στην Ε.Ε. (τουλάχιστον των 15). Ευτυχώς.

«Benoît XVI et Mgr Christodoulos ont partagé leurs inquiétudes devant la sécularisation accélérée du continent européen, la montée de la laïcité et de l'intolérance religieuse.» Αλήθεια ο ακατανόμαστος ανησυχεί για την έλλειψη θρησκευτικής ανέχειας στην Ευρώπη; Μπορεί να μου στείλει μία λίστα με τα τζαμιά της πόλης όπου ζω, δηλαδή της Αθήνας; Αν μπορέσει τότε ίσως να δικαιούται να έχει το θράσος να βγάζει κηρύγματα για «montée ... de l'intolérance religieuse.».